Filosofia Unisul

  A passagem escolhida   A passagem a seguir é um diálogo entre Adimanto e Sócrates. Adimanto pergunta a Sócrates:   – A que malfeitorias te referes? – Por exemplo, roubam, assaltam casas, vão às carteiras, tiram a roupa, saqueiam os templos, vendem como escravos pessoas livres; há-os que são delatores, quando têm capacidade de falar, que são falsas testemunhas e que aceitam subornos. – São realmente pequenas malfeitorias, se esses homens forem em pequeno número! – Sim, porque o pequeno é pequeno em comparação com o que é grande, e todas estas malfeitorias, comparadas com o que é um tirano, relativamente à perversão e desgraça de uma cidade, não lhe chegam, como é costume dizer-se, aos calcanhares. Porém, quando num Estado há muitas pessoas desse jaez, e são muitos os que as seguem, e eles se apercebem do seu número, então são esses os que, com a cumplicidade da estupidez do povo, geram um tirano, que será aquele que, dentre todos, albergar na sua alma o ti...

Mais um dos meus textos derivados de reflexões a partir de situações de aula. O óbvio e o título. A tela do meu computador informa: 23:48. Sinceramente, tentei dormir logo que cheguei. Até liguei meu sonífero tradicional: a TV. Nada! Aquela frase: “Não entendi nada”, reverberava no meu íntimo. Ruminei possibilidades... Enfim, não consegui — a inquietação era grande —, fustiguei o teclado! Pensei na situação seguinte: —   Não é possível! Pelo menos sobre o que o texto fala você sabe! —   A verdade. —   Então, você sabe alguma coisa! —   Claro, é o título!. Será que é claro? Vamos pensar no que está por trás da proposição: “Claro, isto é o título!”. Primeiro, um menosprezo pelo título. Aqui foi esquecida uma regra de qualquer manual de redação: “Deixe o título por último.” Você já se perguntou o por quê desta regra? Vamos a uma situação simples. Um professor, digamos o de história, solicitou uma pesquisa sobre o Renascimento. — Ora, é um assunto de...